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来源:在路上文化机构
时间:2022-01-17 10:30:40
“城墙长,十七里,条石来砌。跑一圈,数一下,十七城门。九门开,八门闭,九宫八卦八临江,一通陆,听我唱明......”《重庆城》唱本中的这一开篇所唱的正是明清时期重庆的各大城池。
所谓“九开八闭”指老重庆的17道城门,九开八闭十七座城门的格局,是明初重庆卫指挥使戴鼎在宋城基础上重修后确定的。
清光绪《重庆府治全图》中绘出了这十七门,按顺时针方向依次为:金紫门、凤凰门、南纪门、金汤门、通远门、定远门、临江门、洪崖门、千斯门、西水门、朝天门、翠微门、东水门、太安门、太平门、仁和门、储奇门。
清乾隆《巴县志》重庆城图中的九开八闭十七门
“九开八闭”十七城门,藏着历史的印记,见证了城市的发展,也是在路上文化机构本次冬季研学旅行的主要路线,我们期望从时光的穿越中,探知古城存留的痕迹,从沿途的风景中浸染文化的气息。
而我们的旅程该从何处开始呢——解放碑。
早上9点时分,大家已经齐聚在解放碑。早晨的冷气并不能打消大家即将徒步的热情,相互一看,装备都已准备好,摩拳擦掌,准备来一场相互间的竞赛。在人员清点以后,我们的旅程开始了。
从纪念碑处出发,转过几个街角就见到了《新华日报》的旧址,这里曾是抗日战争时期和解放战争初期革命活动的主要阵地。沾染“文化”的欲望便占了上风,队伍停住了,驻足、观看、拍照、学习……
再往前走几步,我们便到了通往定远门的步梯处,从长长的步梯下去,第一个如今还存留的城墙出现在大家眼前,斑驳的痕迹告诉我们这里曾经历过烽火,黄葛树的根须诉说着时间的故事。
一路追寻着古城的印记,我们与戴家巷相遇,并在这里有了短暂的休憩。一条小巷,一把竹椅,融情于景,便是“巷往的生活”。
走到戴家巷的尽头,到了崖壁步道的高处,环视嘉陵江面,这时在椅子上坐一坐,或者在栏杆上靠一靠,一颗心也能很快的闲适下来。
下到嘉陵江滨江路,往朝天门方向,白天的洪崖洞也只能做一个旁观者,从前面的人行道上走过,一段长长的道路便开始了,因为脚力的区别,队伍也开始分出先后来。
从来福士楼下穿过,沿着江边走,一直来到东水门,这是现存较完整的城门和城墙,总长约二百三十米。
把目光投向城墙左侧,一个酒文化体验馆又吸引了大家的目光,在窄窄的巷道里,酒文化氤氲、浸染着每一个人。
沿着东水门城门旁边新修建的“廻风廊”往前走,便是湖广会馆。刚到馆前,门口的石狮子便吸引了大家的目光,淘气的造型,狎昵的神态,引出大家许多的奇思妙想。
进入馆内,满目皆是明清时代的古建筑,悬山、卷棚、歇山……文化气息立时弥漫开来,湖广的文化风尚投射到每一个人的身上,仿佛穿越到另一个世界。
离开会馆,从东水门大桥一侧往上走,便是有名的十九弯步道,曲折盘旋的道路,蜿蜒向上,脚下的路在反复折回中似乎没有止境,当登到高处,回头一看,铺开的“成果”,也会在心里生出一点自豪来。
穿过太安门、望龙门、人和门,进到白象街传统风貌区,民国风情的建筑、旧时的码头戏院、西泠书房等,吸引了大家的目光。书房内浓厚的传统文化气息让大家静下心来。看看书法、观摩观摩物件,或者斜着身子在椅子上靠一靠,好不惬意。
走出书房,转过一条街,便是巴渝文化博物馆,馆内丰富的文化物件,浓厚的历史文化,让生活于这座城市的我们,似乎与脚下的这片土地产生了更密切的联系,穿越到了这片鲜活的土地更久远的年代。在馆内有能够互动的地方,当然也要亲自去摸一摸,拉一拉,弹一弹。参与文化,最关键的就是“亲自体验”。
继续往前走,转过几处街角,便是重庆著名的十八梯,景区内游人仍然络绎不绝,而此时我们的队伍也分散了,不管是因为脚力的参差,还是被周围琳琅的物件吸引去了,这都没有关系,我们知道共同的目的地,它就在十八梯的顶端。
当经过辛苦的攀爬,大家陆续出了十八梯景区以后,我们的旅程也进入了尾声。
继续往前走,转过几处街角,便是重庆著名的十八梯,景区内游人仍然络绎不绝,而此时我们的队伍也分散了,不管是因为脚力的参差,还是被周围琳琅的物件吸引去了,这都没有关系,我们知道共同的目的地,它就在十八梯的顶端。
当经过辛苦的攀爬,大家陆续出了十八梯景区以后,我们的旅程也进入了尾声。
徒步研学活动,既是身体的锻炼,也是游历中的学习。鸭脖娱乐入口王总就经常提醒我们,要注意身体的锻炼,同时加强学习,成为一个终身学习者。而这一次,王总更是始终走在大家的前面,既给大家做向导,也给大家做表率。
“陌上春来,匠心花开”,它是在路上文化的一种信念,是一种行为的准则,“春天”是希望的存在,只要用“匠心”精心持久的灌溉,自然会迎来花开。
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编辑:路漫漫
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